『一日の終わりに地味だけど「ほっとする」食べ方』

圓尾和紀著，ワニブックス，１２００円＋税の
上記の本を入手した。

この本を入手したきっかけは，先日の「夢ブログ」の話題で，
「１日３食はいつから？どういう理由で？」でリンクしたからである。

著者は管理栄養士をされていて，和食を推奨されている。
とはいっても，全部の食事をそうせよと言っているのではなく，
高カロリーになりがちな晩ごはんについて，
「ごはんと味噌汁」を推奨しているのだ。

ごはん・・・玄米または分づき米（３分・五分・七分）
味噌汁・・・季節の野菜を使った具だくさんな味噌汁

漬物はというと，偽物が多くて，「添加物漬け」の野菜らしい。
なので，本物が手に入ればいいが，それは自分でやるしかないのだろう。

大学生の時，長野県でナチュラリストの会の人に食べさせていただいた自然食が，
圓尾さんの本の食事の例に近いかもしれないと思い出した。

血の滴るようなステーキを贅沢だと思うか，
それとも圓尾さんの玄米と具だくさんの味噌汁を贅沢だと思うかは，
その人の生き方や人生観，年齢によっても違うだろう。

退職を少し先に控えた私としては，後者の方を贅沢と考える。（値段も安い）
医食同源というが，いい食事を食べることで，健康も維持できたら幸いである。

カラダヨロコブログ（圓尾さんのブログ）

http://karada465b.minibird.jp/

『日本精神史』

長谷川宏著，講談社刊の上記の２冊の本が，
すでに刊行されていることに気が付いた。

縄文時代から江戸時代までの長い期間にわたり，
この列島に住む人々がどんな文化を持ち，
暮らしてきたかが綴られている。

実は私はこの長谷川宏氏に，
中学時代以来お世話になっている者なのである。
かつては塾の生徒として，そしてその後は塾のOBとして。
その様子は『赤門塾通信～きのふ・けふ・あす』や
『おとなと子どもの知的空間づくり～赤門塾の二十年』（ともに現代書館刊）に
掲載されているが，本当にいろいろなことでお世話になっている。
（長谷川宏氏はヘーゲルの翻訳者としても有名な方で，
奥様の摂子さんも素晴らしい絵本作家だった）

その後も，仮説実験授業では提唱者の板倉聖宣氏に，
古代史研究では古田武彦氏に出会えて，
驚くほど「出会い」には恵まれた半生だった。
（・・・出会いがなかなか成長に結びつかないところが玉に瑕だが！）

退職後には，上記の『日本精神史』（上・下）についても，
長谷川宏氏とゆっくり語り合いたいと思っている。

【内容紹介】

長くヨーロッパの文化と思想を研究対象としてきた著者は、
ここ20年ほど、日本の文化と思想の研究にとりくみ、その流れを歴史的に追跡してきました。
その成果がついに一書にまとまったのが、本書です。題して、『日本精神史』。
「精神」とはなにか。
ヘーゲル研究者としてスタートした著者は言う。
「あえて定義づければ、人間が自然とともに生き、社会のなかに生きていく、
その生きる力と生きるすがたが精神だ」。
テキストとして残された思想はもとより、土器や銅鐸、仏像、建築、絵巻、庭園など、
あらゆる文化を渉猟し、縄文時代から江戸時代の終わりまでを、
一望のもとに描く、まさに畢生の大作です。
ただし、著者は、難解であることを潔しとしません。
ヘーゲルのわかりやすい翻訳で脚光をあびたように、
あくまでも流麗な文体で、明解に描いていきます。
思想も絵画も仏像も、ひとしく日本の精神の歴史としてとらえ、
あらためて、日本とはなにかを問いかける清新な傑作と言えます。

上巻は三内丸山の巨大建造物から『正法眼蔵』まででした。
建築、仏像、そして仏教思想の深まりが底流にあります。

下巻は、『新古今和歌集』『愚管抄』から『東海道四谷怪談』まで。
武士の思想や、わびさび、儒学、元禄文化、浮世絵と、
中世から近世にかけて、日本人の精神は多様なうねりを見せつつ近代に向かいます。
そのダイナミックな流れを鮮やかに浮き彫りにします。

『人生に奇跡が起きる魔法の言葉』

心屋仁之助著，セブン＆アイ出版刊，
６８０円＋税の上記の本を昨日入手した。

著者の心屋仁之助さんについては，
愛の世代ズのお２人からすでに少なからぬ情報を得ていたが，
今回この本（２０１７年６月１日刊だからおそらく最新刊）を読んでみて，
いろいろ得るところがあったので，何点か書いてみよう。

（１）　「愛される」と思って生きるのか，「愛されない」と思って生きるのか

これは前書きのところで出て来る言葉なのだが，なかなかいいと思った。
私は両親から健康をいただいたことに感謝はしていたが，
もう１つ「愛されている」という感覚もいただいていたと思った。
これが私の心の安定にもつながり，人との接し方にも大きな影響を与えていると思う。
それを考えると，幼児の時に「生まれてきてくれてありがとう」と言われている子と，
「なんでお前みたいな子ができてしまったのかねえ」と言われて育つのでは，
人間スタートからして大きな違いがうまれるものと思う。
それは親だと最もいいが，小さいうちの教員もその役割ができるかもしれない。
（トットちゃんは，トモエ学園で「君は本当はいい子なんだよ」と言われたらしい）

（２）　「でも，私は愛している」という言葉について

もう少し成長してからでも，上記のことは通じるものがあると思う。
「お前なんか大嫌いだ」と学校の先生が言われた時の，
最高の反応は「でも，私は君のことが大好きだからね」というものだ。
こんなことを若い女性の先生に言われたら，もうたまらないであろう。
私だったら，すぐ白旗をあげる。
「売り言葉に買い言葉」という言い回しがあるが，
「お前のことが大嫌い」と言われて，「私だって大嫌い」と言っていては
火に油を注ぐばかりなのである。

（３）　『きのふ・けふ・あす』に出ている母の言葉

長谷川宏著『きのう・けふ・あす』（現代書館）に，私の母の言葉が出て来る。
勉強が得意ではなかった私について，母はこう語ったというのだ。
「この子は勉強はそれほどできないけれど，やさしい子に育ってくれてうれしい」と。
この言葉は秀才であった父との対比ということもあるのだけれど，
私の半生を支える言葉だったように思って感謝している。
普段は憎まれ口ばかり叩いているけどね。(^-^;

『定年後～50歳からの生き方，終わり方』

昨年「ライフプラン・セミナー」という会に行ってきたが，
退職を前に少しは勉強しておこうと思い，
本屋で上記の本を買った。なかなか良さそうな本だ。
帯には「人生は後半戦が勝負」とあり，
これがまず気に入った。

「退職前が勝負で，退職後はおまけ」みたいな考え方もあるが，
それでは人生つまらない。
逆に「退職前は，退職後のための準備期間」と考えた方が，
人生をトータルに考えられるのではないだろうか。

海援隊のコンサートでも，「山に登った」というのは，
「無事に山を下りてきた人が言える言葉」とあった。
それなら，これまで楽しく登ってきたのだから，
これからは楽しく下りてやろうじゃないかと思うのだ。
（その極意は，案外変わらなかったりして・・・）

目次は，以下のような感じ。

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第１章　全員が合格点
第２章　イキイキした人は２割未満？
第３章　亭主元気で留守がいい
第４章　「黄金の１５年」を輝かせるために
第５章　社会とどうつながるか
第６章　居場所を探す
第７章　「死」から逆算してみる

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著者の楠本新さんは，１９５４年生まれの６３歳。
ちょっと先輩にあたる方からのアドバイスを聞く感じになる。

私と〆切～『〆切本』によせて

今朝九想庵を訪問したら，
『〆切本』というユニークな本の紹介をしていた。
古今の作家の，〆切に関する話を集めて編集してあるらしい。

私もまず，その企画をした方に「企画賞」を差し上げよう。
ただ，その本は値段も少々高く（２５００円くらい？），
今の私の忙しさの中では「積読」になりそうなので，
購入はしないことにした。
その代わりといってはなんだが，ブログのネタに。

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（１）　学校行事の企画書

私は生徒会本部担当をしているので，年に何回か提出の〆切がある。
たいていは昨年度のものに手を入れる形だが，それがないとさあ大変。
いろいろな資料から，学校全体を動かしていくプランをひねり出す。
おまけにこれの〆切は「次の企画委員会までに（１週間以内）」ということが多く，
これが一番悩みのタネかも。

（２）　明治図書の雑誌

２０～３０代の頃，明治図書の『社会科教育』など数誌に原稿を書いたことがあった。
勉強にはなるのだが，なにせ若いものだから，授業の実践が少ない。
資料にするために本を買おうものなら，原稿料などあっという間になくなった。
〆切は２ヶ月先のことが多かったが，気が付くと１週間前ということも少なくなく，
冷や汗で数日前にポストに投函ということもしばしばだった。

（３）　授業プリント

今年は中学３年生担当で，社会科の時間が週４回各クラスにある。
授業プリントは毎回の授業で使用するので，Ｂ４判の左側の問題部分を
週に４回作らなければならない。（右側は写真や資料の切り貼り）
空き時間がたくさんあればいいが，ないのでけっこう大変。
現在はテスト問題や指導案との並行作業のため，特に大変。

（４）　『たの授』の感想

『たの授』誌の編集委員をしているので，その感想を毎月書くのだが，
３日に発行された『たの授』の感想を，
１８日までに書くのは楽ちんでそれほど苦にならない。
おまけにこれは，「夢ブログ」の話題も兼ねているので一石二鳥である。
編集部が早く感想を知りたいのは承知しているので，
１０日くらいにはメールで送信するようにしている。
また，程よい長さなのか，年に１回くらい掲載していただける。
（毎日「夢ブログ」で練習している成果かもね）

（５）　「夢ブログ」の原稿

考えてみると，私の〆切の最たるものは「夢ブログ」なのである。
だって毎日書くのだから。でも，これは苦痛ではないのです。
人から迫られる〆切はとてもいやなのに，
自分で自分にプレッシャーをかけるようなことをしているわけで，
人間とは本当に不可解な動物である。
しかし，自分の書いたものを毎日読んで下さる方がいると思うと，
そしてたまには「良かったよー」などとコメントして下さると思うと，
死ぬまでやめられなくなりそうである。

『ビブリア古書堂の事件手帖～栞子さんと果てない舞台～』

今「ビブリア古書堂」シリーズの最新刊を読んでいる。
三上延著，メディアワークス文庫，６５０円＋税である。

毎巻本についてのウンチクが登場するが，
今回はシェークスピアの作品について。
彼の時代には，まだ印刷技術の発達途上で，
現在では考えられない様なことがあったということ。
（紙が貴重品で，誤植も多かったり，アルファベットも今と違っていたり）

最も驚き，あとでは納得したのが，舞台に女優がいないということ。
日本の歌舞伎と事情が似ているのか，
女優のやるべき箇所は若い男性が演技したとのことで，
これはびっくり・あとで納得した。
生きているうちにその知識を得られてよかった。
こういうウンチクが自然に登場してくるのが，
このシリーズの根強い人気の秘密なのかもね。

『歯はみがいてはいけない』

森昭著，講談社＋α新書，８４０円＋税の
上記の本を入手した。

高校の物理の先生が，「私は歯を磨かない」と言っていて，
生徒たちは「えーっ，汚いなー」と一斉に引いたことがあったが，
確か「口の中のペーハーは，人によって個人差がある」という話だった。
だから，「自分は磨かなくても虫歯にならない」ということだったが，
そんなことは高校生には通じず，「えーっ，汚いなー」で終わった訳である。

著者の森さんは，現役の歯科医師である。
自らの経験と研究の成果から，
「歯をみがくこと」のメリットとデメリットについて考えている。
そして，「磨かないこと」に軍配をあげているのだ。
といっても，以下のような条件の上でではあるが。

●　「食べたらすぐみがく」というのは，日本だけの習慣。
ほかの先進国では，むしろ「すぐみがいてはダメだ」と言われている。（唾液の役割）

●　歯ブラシは１カ月以上同じものを使っていたら，ばい菌でみがいているのも同然である。

●　市販の歯みがき剤は，ほとんど意味がない。むしろ，つけすぎると害になる。

●　世界的には，小さな虫歯は治さずに，生活習慣を改善することで様子を見るという流れになっている。

親からも，学校の先生からも，そして歯医者さんからも「食べたらすぐみがきなさい」と言われ，
素直に従ってきた私たちにとっては，驚天動地の内容である。
では，森さんの考えによると，どのようにしていけばいいのか，３つだけ例をあげてみる。

〇　食事直後の唾液の役割（再石灰化）をじゃましてはいけない。

〇　歯につまったかすは，デンタルフロスを使って取る。唾液の通り道を作るためである。

〇　みがくなら，「就寝前」と「起床直後」。口の中は，感染症となる細菌の温床なのである。
この細菌の塊が「歯垢」である。デンタルフロスの方が効果的だが。

私の要約で興味を持たれた方は，ぜひ本書をお読みください。
歯の健康は，「寝たきりコース」から「健康創造コース」へのカギを握っていると森さん書いています。
「自分の健康は自分で守る」という意識が大切とのことです。

ＰＳ　私はだいぶ前から歯磨き粉（研磨剤）の使用をかなり減らしています。

ＰＳ２　朝起きた時と寝る前にうがいをしますが，（１）　口の中の細菌を出す　（２）　喉の奥の細菌を出す
という順番を意識しています。いきなり喉の奥のうがいをして，口の中の細菌を侵入させないためです。

故事ことわざ辞典

「故事ことわざ辞典」に，孔子の言葉が出ている。
私の好きな孔子の言葉（論語）の１つだ。
いっしょに味わっていただけたら幸いである。

故事ことわざ辞典

http://kotowaza-allguide.com/a/ayamachitearatamuru.html

『浮世に言い忘れたこと』

九想話で紹介されていた上記の本を読み始めた。
三遊亭圓生著.小学館文庫である。
帯に,「稀代の噺家が魅せる落語版「花伝書」」とか
「この本は“自分をこしらえる”テキストです（童門冬二・作家）」
などという誘い文句が並んでいる。

略歴には,「１９００(明治３３)年大阪府生まれ。
幼少期から子供義太夫として寄席に出演。
０９年に落語家に転向し,２０年，１９歳で真打に昇進。
継父の５代目圓生逝去後の４１年，６代目圓生を襲名する。
６０年に芸術祭文部大臣賞，７２年には芸術祭大賞を受賞。
人情噺，滑稽噺などが得意。代表作に『寄席育ち』など。
７９年，７９歳の誕生日に逝去」とあった。

亡父もまた同じ７９歳で亡くなっている。
亡父の小言はなかなか素直に聞けなかったので，
その分圓生師匠のお言葉を
これからのためにしっかり聞いておこうと思う。(^-^;

『散歩の達人』誌に勤務校が・・・

同僚の先生が『散歩の達人』誌を手に
いろいろな先生に話しかけている。
どうやら最新号に勤務校が登場しているらしい。

見せていただくと（その後私も購入），
「所沢・飯能・狭山・入間」が特集されていて，
そのＰ２４～２５にあるイラストの右下にに勤務校が描かれていた。
「狭山湖＆トトロの森でバードウォッチングのすすめ」という題名である。
私たちはあまりにも近すぎて「見えなく」なっていたが，
勤務校はこのような自然のど真ん中に３０数年前に建てられた。

トトロの森というのは，ナショナルトラスト運動の一種で，
皆でお金を出し合って土地を買い，
大規模な開発を防いでいく自然保護運動のことである。
私も教え子が関わっていた関係で，３０年程前から
「トトロのふるさと財団」の会員である。
（毎年３０００円の会費と同額のカンパを支援している）