欽明紀の「詔」（前半）は，ほぼ盗用～主語有無の論証

７月から「日本書紀」の３７５個の「詔」について悉皆調査をしている。

もちろん川瀬さんの「主語有無の論証」の試行も兼ねている。

欽明紀については，前から外国系史料が多いと言われていたが，

「九州王朝系の史料の盗用」と考えられるものがほとんどである。

（古事記には，外国系史料は登場しない）

これまで「日本書紀」を自分の研究に使ってきた方たちは，

これからどうするのだろうか。

これって，「日本書紀の史料批判」の最たるものと言えると思うのだが・・・。

（その「天皇」は，近畿王朝の天皇？九州王朝の天皇？）

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【欽明紀の「詔」について　【１１～２０】】

http://koesan21.cocolog-nifty.com/keishou/2021/07/post-0a92d0.html

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（１１）（１２）（１３）冬十一月丁亥朔甲午、遣津守連、詔百濟曰「在任那之下韓、百濟郡令・城主、宜附日本府。」幷持詔書、宣曰「爾、屢抗表、稱當建任那、十餘年矣。表奏如此、尚未成之。且夫任那者爲爾國之棟梁、如折棟梁、詎成屋宇。朕念在茲、爾須早建。汝若早建任那、河內直等河內直已見上文自當止退、豈足云乎。」是日、聖明王聞宣勅已、歷問三佐平內頭及諸臣、曰「詔勅如是、當復何如。」三佐平等答曰「在下韓之我郡令・城主、不可出之。建國之事、宜早聽聖勅。」

（現代語訳・冬十一月八日，津守連を遣わして百濟に詔し，「任那の下韓にある百濟の郡令・城主は，日本府に帰属させる」といわれ，併せて詔書を持たせて，「王はしばしば書をたてまつって，今にも任を立てるように言い，十余年になる。申すことはこのようながら，いまだに出来ない。任那は爾の国の柱である。柱が折れては誰が家を建てられようか。これが心配だ。早く任那を復興せよ。もし早く復興したら河內直らが引き上げることはいうまでもない」と。この日，聖明王は，勅を承り終わって，三人の佐平內頭と諸臣につぎつぎに尋ねた。「詔勅はかくのごとくである」と。三人の佐平らは答えて，「下韓のわが郡令・城主を引き上げることはできません。任那の国を復興させることは早速に，天皇の勅に従うべきでしよう」といった ）

前後の文脈・・・主語なし・外国関係の記事

☆　九州王朝系の史料の盗用と考える