九州王朝は駅鈴も作ったか？（改訂版）

古田史学では，複数の同じ言葉を統計的に処理しながら，
「ここではこういう意味で使われている」などと論証を進めていく。
自然科学なら仮説を立て，実験で決着をつけることができるが，
人文科学ではなかなかそういう機会には恵まれないからだ。

また，大量の考古出土物が発掘されれば，その分布図が描けるので，
それを使用したり，埋設したり，廃棄したりした場所の中心が特定できる。
すなわち文化圏がわかるのである。（２種類の銅鏡，銅剣・銅矛・銅戈と銅鐸など）

では，１～２個しかないものだったらどうか？たとえば駅鈴について考えてみよう。
これは現在本物が，隠岐にしかないとされている。（２個だそうだ）
当然これでは「分布図」は作れない。※しかも「刻み」がないため，偽物説もある。
では，駅鈴は「なかった」ということになるのだろうか。
また，そもそも駅鈴は誰（どこの王朝）がつくったものなのだろうか。
そのことは，九州王朝説の強化に使用できないだろうか。
ということで，私の考えを書いてみたいと思う。

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【その１】　改新の詔の「其の二」に駅鈴は出てくる

書紀孝徳紀の大化二年の改新の詔。
二年春正月甲子朔、賀正禮畢、卽宣改新之詔曰。

其一曰（略）

其二曰、初修京師、置畿內國司・郡司・關塞・斥候・防人・驛馬・傳馬、及造鈴契、定山河。凡京毎坊置長一人、四坊置令一人、掌按檢戸口、督察姧非。其坊令、取坊內明廉强直、堪時務者充。里坊長、並取里坊百姓淸正强□者充。若當里坊無人、聽於比里坊簡用。凡畿內、東自名墾横河以來、南自紀伊兄山以來、兄、此云制西自赤石櫛淵以來、北自近江狹々波合坂山以來、爲畿內國。凡郡以四十里爲大郡、三十里以下四里以上爲中郡、三里爲小郡。其郡司、並取國造性識淸廉、堪時務者、爲大領・少領、强□聰敏、工書算者、爲主政・主帳。凡給驛馬・傳馬、皆依鈴傳符剋數。凡諸國及關、給契鈴。並長官執、無次官執。

其三曰（以下略）
　
其の二の最初と最後に「鈴」ということで駅鈴が出てくる。（アンダーラインを引いた）
ただし，川瀬さんからご教示いただいたところによると，これは常色３年・649年のことらしい。
ということは，九州王朝の時代であり，白村江の戦いが迫る時期＝古代日本ハイウェーの建設
と重なる時期ということになる。
まさに古代官道と駅鈴は，切っても切れない関係にあったということではないか。

【その２】　駅鈴は厳重に管理されていた

ＮＨＫ・ＢＳ２で２年前に放送された「古代日本のハイウェー～１３００年前の“列島改造”」
という番組を観ることができた。（２００９年放送。２０１２年再放送）
その番組の中で，「最近解読された木簡に，兵士が２時間ごとに交代で駅鈴を見張っている」
という事実が取り上げられていた。
駅鈴は，確かに「あった」である。しかも，厳重に管理されていた。

【その３】　だが，現存の駅鈴は隠岐のものだけ

正史（盗用ではあるにせよ）にも書かれ，しかも厳重に管理されていた駅鈴が，
さらに天武紀ではあれほど印象的に表現されていた駅鈴が，
今は隠岐の２個しかないという事実。私には信じがたい。
奈良時代から１３００年経ってはいるけれど，駅鈴の数は多数に上ったと思われるので，
それが２個だけしか残っていないのは不自然に思われるのである。
私はそこに前王朝の事物の回収・廃棄（金属なので溶かすというのも含め）があったのではないかと思う。
これを持たれたままだと，九州王朝側の人たちに使われてしまう危険性があるからだ。
（事実「続日本紀」７０７年，７０８年，７１７年の３回にわたって，「山沢亡命」記事が出ている）
そして，九州王朝の時代の駅鈴との違いを付けるため，「刻み」を入れたと考えた。。
（身分により利用できる馬の数が違うようだ）

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唯一２個の駅鈴が現存する億岐家。
「億岐家と駅鈴」というサイトには，このあたりのいきさつを以下のように書いている。

玉若酢命神社に隣接する億岐家は隠岐国造の家系で、
はるか昔、応神天皇の頃任命されたのに始まるという。
隠岐国駅鈴は古くから厳重に壷の中に入れられて、
億岐家で守り託されていたと思われる。
　現当主の正彦氏にお話をお聞きしました。
「先祖代々億岐家では、この壷は先祖が預かった物だから
絶対に開けてはいけないと言い伝えられていたために、
開ける事はもちろん、中にある駅鈴の存在は誰一人として
知りませんでした。・・・」（後略）

ちなみに，正倉印が残っているのも，駿河国、但馬国、隠岐国の３つだけらしく，
隠岐が古代史を解く大きな役割になるのかもしれない。

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私の仮説は，次の３つである。（９／１９改定）

仮説１　・・・　九州王朝は，古代日本ハイウェーの建設と同時に駅鈴を作った。
仮説２　・・・　だが，大和政権に主権が移譲されるとともに，それらのほとんどは回収・廃棄された。
　　　　　　　　そして，大和政権によって新しい「刻み」のある駅鈴に作り替えられた。
仮説３　・・・　しかし，九州王朝の「刻み」のない駅鈴を億岐家は壺の中に隠し保存した。
　　　　　　　　それゆえ，九州王朝当時の駅鈴の２個だけが現存している。

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※　これまで「刻み」がないことで，「偽物扱い」になっていたらしい隠岐の駅鈴。
　逆に「刻み」がないことが，九州王朝時代の「真作」の証明になると思われる。
　なぜなら，もし大和政権の駅鈴を壺の中に隠してもっていたら，意味がない。
　前王朝＝九州王朝の時代の駅鈴だからこそ，壺の中に隠し持つ意味があり，
　当然「口外無用」ということになるのである。多元的「駅鈴」研究の意義である。
　

※　億岐家の壺は，上記のサイトに写真が出ています。
どなたか，年代の鑑定ができる方はいないでしょうか。
かなり古そうな壺なのですが・・・。

「億岐家と駅鈴」サイト

http://www.rundoki.com/okiietoekirei.htm

※　通りすがりの素人さん，川瀬健一さん，山田春廣さんと「夢ブログ」でアドバイスいただきながら，
だいぶ駅鈴についての認識が深まりました。ありがとうございます。
また隠岐の駅鈴が九州王朝時代のものではないかという多元的「駅鈴」研究の道が開けてきました。
さらに研究が進み，多元的古代への理解が深まれば望外の幸せです。